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文字:[大][中][小] 2017-8-8    浏览次数:442    
基坑临边防护网总结:求人不如求自己
    有人访问宋朝卜术巨匠邵康节,问起了命运?
  访问者问,这个世界上到底有没有命运?
  “当然有!”巨匠断然地说?
  “既然有命中必定,那斗争还有什么用?”
  邵康节笑而不答,抓起来访者的左手,先说了手上有生命线?事业线之类算命的话,然后他让他举起左手并攥成拳头?
  拳头攥紧之后,邵康节问:“那些命运线在哪里?”
  “在我的手里啊?”
  当邵康节再次追问这个问题时,访问者豁然开朗:命运其实就在本人的手中?
  但是,作为现代人,我们大多数人却宁可置信他人,去求他人,而绝不置信本人,去求本人,是由于以下缘由形成的――
  一、我们从小被教育要依赖父母,而不是本人?“在家靠父母,出门靠朋友”的观念根深蒂固?
  二、我们生活在一个所谓专家的时期,专家通知我们,他们无所不知,而我们一无所知?
  三、我们置信多数人在做的事对本人也错不了?
  四、我们喜欢把巨大的成就交给他人完成,本人回家依照电视广告指点的一切生活,并从中得到满足的体验?
  我们沉浸在上述的幻象中,历来都不曾醒觉,也历来没有时间考虑过这样一个问题:父母兄弟?专家直至电视广告真的那么牢靠吗?
  依托父母兄弟吗?论父亲的贤明,没有人比得上尧,但是他的儿子丹朱却被放逐;论兄长的贤明,没有人比得上周公,但是他的两个弟弟管和蔡却被杀头;
  依托上司部下和朋友吗?论上司的英明,莫过于诸葛亮,可是马谡却失了街亭;论部下的聪明,再没有人比得上成汤和武王了,但是夏桀和纣王却被他们征伐而沦亡?
  更不用说那些利欲熏心的商家拍出的广告,它们就象卖豆腐的小贩一样,只会用“要一块还是两块”的假定来误导我们,而不会问“要不要豆腐?”?这样,我们就真的以为本人想要吃豆腐,或者疑心本人真的需求补充豆腐?
  所谓使口不如自走,求人不如求己?无论是父母兄弟?上司部下朋友还是电视,它们能够协助我们,但绝不能依托他们决议生活的方式!
  但紧接着而来的是第二个问题:本人靠得住吗?
  要答复这个问题,我们先援用西方科学家在实验中发现的一个机密:固然人的能量(包括膂力和智力)在普通状况下只发挥了很少一局部,但在遭到鼓励的状况下,就有可能发挥到极致?
  一对年轻夫妇驾车出游,在经过一段弯路的时分,车翻进了沟里?
  妻子从车里爬出来,发现丈夫的腿不幸被压在了车底下?她跑上公路呼救,可是四周没有一个人?妻子跑回车旁,丈夫在汽车底下的嗟叹声越来越弱?
  情急之下,妻子俯身抬起车子的一角,并猛地拉出了丈夫?
  丈夫得救了,但妻子很多天却不断在想:我哪来哪么大的力气把车子抬起来?
  这是人在紧急状况下所迸发出来的宏大能量,而当我们运用人生智能的时分,其潜能的发挥固然不会石破天惊,但对我们的命运所产生的效果,却要比把汽车拉起来的力气大上千百倍?
  有这样一位老音乐家,在“文革”中被下放到乡村为牲口铡了整整七年的草?等他平反回来,人们惊奇地发现,他并没有象人们料想的那样憔悴衰老,诙谐幽默的言语和创作的才思仍然源源不时?
  面对人们的惊奇,他笑着解释:我怎样会老呢,我怎样会憔悴呢?每天铡草的时分,我都是按4/4拍按铡刀的啊?
  基坑临边防护网总结:这位音乐家并不著名,但他懂得依托本人解救本人,固然眼前是看不到出路的灰色生活,但音乐却不断在他的心中回响?他最终挽救了本人的艺术生命?
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